平成２８年２月から１２月まで、重要文化財住吉神社本殿保存修理工事が実施され、弊社は塗装工事を担当致しました。

過日無事に竣工を迎えましたので、お知らせ致します。

住吉神社の概要

名称	住吉神社本殿（すみよしじんじゃほんでん）
員数	1棟
年代（西暦）	明応二年（１４９３）　（棟木・天井梁・内陣扉小脇板墨書銘）
構造及び形式等	三間社流造、檜皮葺、正面西向き
文化財の区分	重要文化財
指定年月日	昭和三十五年（１９６０）六月九日
所在地	兵庫県加東市上鴨川
所有者	宗教法人　住吉神社
その他	附　棟札　一枚（建立貞享三年丙寅三月十五日の記）
修理履歴	貞享三年（１６８８） 享保六年（１７２１） 文久二年（１８６０） 明治二十六年（１８９３） 大正七年（１９１８） 昭和二十五年（１９５０） 昭和四十五年（１９７０） 平成二十八年（２０１６）	屋根葺替、軒廻り（丸桁含む）新調、 向拝頭貫・蟇股・木鼻等修理 屋根・小屋組・野棰修理 屋根葺替 向拝浜床修理 箱棟・鬼板・千木・勝男木等新調 屋根葺替 解体修理 屋根工事、塗装工事

この地方は、和泉の住吉神社の荘園であったことから、数多くの住吉神社があります。

当住吉神社は上鴨川の鎮守で、創建は正和五年（１３１６）頃と推定されています。

毎年十月の二日間に亘り、宮座が奉納する神事舞（重要無形民俗文化財）でも知られています。

この神事に関連する舞殿、長床等の建物も、古い配置形式を留めています。

今回の保存修理工事における塗装工事では、外部塗装を全面的に塗り替えました。

彩色塗装の剥落・汚損だけでなく、高欄擬宝珠や向拝蟇股・木鼻、手挟の木部欠損・欠失も進んでいたので、現状を十分精査の上、再現しました。

手挟南側南面　修理前	手挟南側南面　修理後
向拝中央蟇股正面　修理前	向拝中央蟇股正面　修理後
向拝南側蟇股正面　修理前	向拝南側蟇股正面　修理後
向拝北側蟇股正面　修理前	向拝北側蟇股正面　修理後

平成２３年度　竣工

京都市では世界遺産・二条城を保存・継承していくために、平成23年度から工期20年の予定で本格修理事業が進められています。

その端緒として、平成23年度京都市元離宮二条城ニ之丸御殿唐門及び築地保存修理工事が実施され、弊社は彫刻修理の保存修理を担当しました。

過日無事竣工を迎えましたので、修理の概要をお知らせします。



二条城二の丸御殿唐門について

二条城は、慶長8年（1603年）徳川初代将軍家康公により京都御所の守護と将軍上洛の際の宿泊所として造営されました。

そのあと後水尾天皇の行幸を迎えるにあたり、三代将軍家光公により城の拡張と整備工事が行われました。

唐門はこの行幸に合わせて寛永2年（1625年）二の丸御殿築地塀に建てられたと考えられています。

名称	二条城
棟名	二の丸御殿唐門
員数	一棟
建築年代	寛永2年（1625年）
構造形式	四脚門、切妻造、前後軒唐破風付、檜皮葺
文化財の種別	重要文化財
指定年月日	昭和14年（1939年）10月28日
所在地	京都市中京区二条通堀川西入二条城町

彫刻彩色について

 

東側妻飾修理後     北側修理後

二の丸御殿唐門　各彫刻の主題 位置 部材  主題  南側 蟇股  霊亀   欄間 松梅鶴    欄間 牡丹・蝶 中央 欄間 梅竹波龍虎  北側 蟇股 亀に乗った人物（廬敖か？）    欄間  松薔薇瑞鳥    欄間  牡丹・蝶  東妻  欄間  牡丹・唐草    欄間  牡丹・唐獅子  西妻  欄間  牡丹・唐草    欄間  牡丹・唐獅子  四方  木鼻  牡丹・唐草

 

中央冠木上欄間修理後

 

 

 

四方に見られる彫刻は、木地に直接金箔を押して彩色された豪華なものです。

様々な生き物が活写され、中でも唐獅子は合計10体に及ぶほど多用されています。

故 川面稜一が担当した昭和49年（1974年）の前回修理から39年が経過し、彫刻木部の欠損・欠失と彩色塗膜の汚損・剥落が進んでいました。

今回の修理では現状を調査した上で、昭和49年修理時の見取図、施工日誌、古写真等と照合しながら検討を重ね、往時の姿に蘇らせました。

 

 

南側欄間修理前

南側欄間彫刻彩色修理後

 

 

本工事にあたり、京都市文化市民局元離宮二条城事務所様、社寺建築株式会社木澤工務店様をはじめ、お世話になりました関係者の皆様に厚く御礼申し上げます。

ありがとうございました。

元離宮二条城HP

http://www.city.kyoto.jp/bunshi/nijojo/index.html

 

 

 

 

 

 

国宝清水寺本堂ほか８棟保存修理工事（子安塔内部塗装工事）および子安塔扁額彩色修理が過日無事に完了しましたので、お知らせいたします。

子安塔初重内部　完成	子安塔扁額　完成

【建物の概要】

	名称	清水寺子安塔
	員数	一基
	建築年代	明応９年（１５００）
	構造形式	三間三重塔婆、檜皮葺
	所在地	京都府京都市東山区清水１丁目
	文化財の指定	昭和４１年（１９６６）　６月　１１日
	文化財の種別	重要文化財（建造物）

【子安塔の主な修理履歴】

元禄９年（１６９６）頃	屋根葺替
宝暦３年（１７５３）頃	各重軒廻り、心柱形式、初重縁廻り、初重内部須弥壇廻り・厨子・柱間装置改変
文政１２年（１８２９）	屋根葺替
文久２年（１８６２）	屋根葺替
明治４４年（１９１１）	移築、初重天井改変、二重三重小屋組改変、壇上積基壇設置、外部彩色を単色塗へ改変、錺金具新調
昭和２６年（１９５１）	屋根葺替、斗栱等部材取替え、小屋組補強、心柱盤取替え、初重天井改変
昭和５３年（１９７８）	屋根葺替

子安塔は元・泰産寺（清水寺成就院の子院）の塔で、明治４４年に境内南側の現在地に移築される以前は、清水寺参道を登り詰めた境内入口付近（仁王門下）にありました。
子安塔は安産祈願所として信仰を集め、旧参道途中の産寧坂（三年坂）の名の由来は、これにちなんだものと言われています。

今回の保存修理工事までは、建築年代が江戸時代初期の寛永年間（１６２４〜１６４４）頃と考えられてきましたが、解体工事中に初重方斗から発見された墨書によって、室町時代の明応９年（１５００）にさかのぼることが明らかになりました。

子安塔外部には度重なる彩色・塗装の形跡があり、建築当初の姿を確定することはできませんでした。
内部に関しても塗り替えられていましたが、塗装の下に残っていた墨線や顔料、文様の痕跡を基に、彩色の推定復元を行いました。

子安塔内部塗装工事とは別に、子安塔扁額も調査によって明らかとなった当初の姿に復元しました。

なお、子安塔内部塗装工事は、単色塗を（株）片山様、漆塗を（株）はせがわ美術工芸様に協力いただきました。
また子安塔扁額彩色修理は、漆塗を（株）はせがわ美術工芸様に協力いただきました。

清水寺様、京都府教育庁指導部文化財保護課様をはじめ、本事業でお世話になった皆様に御礼申し上げます。

京都府庁旧本館は、現在の京都府庁舎と同じ京都市上京区下立売通新町西入薮ノ内町にあります。

明治37年（1904）に完成したルネサンス様式の建物で、日本人建築家による西洋建築様式習得の到達点を示す作品として、高く評価されています。

明治期の姿を損なうことなく、今も行政庁舎として使われている点で、貴重な存在と言えます。

建物内外の優れた意匠とその歴史的価値から、平成16年（2004）12月10日重要文化財に指定されました。



正庁は京都府庁旧本館の2階にあり、公式行事や公賓の接遇のための最も格式の高い広間です。

正庁の壁はエンボス加工の凹凸で文様がかたどられていますが、これは19世紀に英国で発明されたリンクルスタという壁装材によるものと言われています。

平成24年度重要文化財京都府庁旧本館正庁改修工事において、弊社はこの壁装材の修理を担当しました。

修理前	修理後
改修工事において洗浄されたので、壁全体が白くなりました。 修理後の写真では、都合により一時的にモールの一部を取り外しています。

この壁装材は耐久性がありますが、長い年月を経て亀裂や欠失が見られました。

今回の修理では、壁装材の剥離した箇所には接着剤を挿入し小型アイロンで伸ばしながら圧着しました。

欠失した箇所には、同じ文様の壁装材で補いたいところですが、現在同じものを入手することはできません。

そこで厚い和紙に絵具でエンボス状の凹凸を再現して壁装材を模造し、これを貼り付けてさらに色調を整えて仕上げました。

壁装材の模造工程

壁装材模造物

近世の社寺等建造物彩色では、絵具を盛り上げて半立体的な文様を描く「置き上げ（起き上げ）」と呼ばれる技法があります。

使用する材料は異なりますが、日本古来の彩色技法が、西洋様式による近代建築の修理に生かされました。

揚輝荘は、株式会社松坂屋の初代社長であった伊藤次郎左衛門祐民氏が、大正から昭和初期にかけて名古屋市千種区法王町、覚王山の丘陵地に建設した別荘です。

揚輝荘南園の中央にある聴松閣は、ハーフチンバーの外壁など山荘風の外観をした迎賓館で、昭和12年（1937）に建設されました。

地上3階、地下1階の各部屋は、世界の様々な様式で装飾されています。

平成20年5月26日、聴松閣を含む揚輝荘5棟は、名古屋市指定有形文化財（建造物）に指定されました。

聴松閣地階ホール東面北側壁　修理前 文様部分は絵画部分の四周に配されています。 絵画部分の下方に、ハリハラン氏の署名が見て取れます。

平成23年度から始まった揚輝荘聴松閣修復整備工事において、弊社は地階ホール壁画（文様部分）の補彩を担当致しました。

地階ホール壁画は、松坂屋に嘱託員として勤務していたインド人ハリハラン氏が、昭和13年に描いたものです。

70余年を経て、壁画は剥落・汚染・カビが発生するなど、損傷が進んでいました。

今回の事業では、絵画部分には手を加えず、文様欠損部分に範囲を限定して補彩をしました。

西面北側壁　補彩前	西面北側壁　補彩後
東面北側壁　補彩前	東面北側壁　補彩後
東面中央扉上壁　補彩前	東面中央扉上壁　補彩後

聴松閣は過日無事に竣工を迎え、平成25年8月から一般公開が始まっています。

本事業でお世話になりました関係各位に感謝申し上げます。

「方丈記」最古の写本を所蔵していることでも知られる京丹波の古刹、真言宗御室派 大福光寺。

本堂と多宝塔は重要文化財に指定されており、往時の大伽藍を偲ぶことができます。

平成24年度に、大福光寺本堂は屋根葺替・部分修理を主な内容とする保存修理工事が実施されました。

本工事において、弊社は内部彩色を対象とした剥落止工事を担当し、過日無事に竣工を迎えましたので、お知らせいたします。




【建物の概要】

名称	大福光寺　本堂（毘沙門堂）
員数	1棟
建築年代	嘉暦2年（1327）　棟木銘 同年、足利尊氏が現在地に移築したと伝わる。
構造形式	桁行五間、梁間五間、一重、入母屋造、 檜皮葺、南面
文化財の種別	重要文化財
文化財の指定年月日	明治37年（1904）　2月　18日
所在地	京都府船井郡京丹波町下山岩ノ上
主な修理履歴	昭和6年（1931）　解体修理（現状変更） 昭和41年（1966）　屋根葺替工事

大福光寺本堂内部は、内陣四天柱廻りの柱・横臥材・組物等に彩色があります。

いずれも黒色塗装の上に白色下地を引き、赤色や黄赤色で素朴な文様を描いたものです。

修理前には、彩色塗膜は層状に剥離しており、また雨漏りが原因と思われる暗褐色汚染で当初の鮮やかさが失われていました。

京都府教育庁指導部文化財保護課様の指導監督の下、膠水や布海苔抽出液で彩色塗膜の剥落を止め、また湿式洗浄（クリーニング）によって暗褐色汚染を除去しました。

修理前　（斜光撮影） 彩色塗膜が層状に剥離している。	修理後　（斜光撮影） 剥落止めにより、彩色塗膜が原状に回復した。
修理前　（順光撮影） 彩色塗膜が暗褐色に汚染されている	修理後　（順光撮影） 湿式洗浄により、暗褐色汚染が除去された。

本工事でお世話になりました関係者の皆様に御礼申し上げます。

はじめに

大阪府松原市にある、　報恩山　稱名寺　。
近鉄南大阪線布忍駅から西除川を渡った住宅地の中にある、浄土真宗本願寺派の寺院です。
参道と下高野街道の辻には、「蓮如上人御舊蹟」の石碑が建っています。

このたび親鸞聖人七百五十回大遠忌を機縁として、平成22年から約2年にわたり、称名寺本堂保存修理工事が行われ、川面美術研究所は内部彩色保存修理を担当しました。
過日無事竣工を迎えましたので、稱名寺本堂彩色保存修理の概要をお知らせするとともに、稱名寺本堂内部の華やかな世界を御紹介します。




建物の概要

名　　　称 員　　　数 所　在　地 建築年代 構造形式	稱名寺　本堂 　1棟 　大阪府松原市南新町2丁目9-8 　江戸時代後期　　（ただし安政二年（1855）に西向きから東向きに立て直す） 　 　桁行五間（実長六間）　梁行六間半（実長七間半）　一重　入母屋造　本瓦葺

修理方針と仕様

本堂内部の内陣・両余間・内外陣境の構造材（柱・梁・貫など）は、漆金箔と極彩色で装飾されています。
また内陣・両余間は格天井で、格縁は黒色漆と漆金箔で仕上げ、格間も漆金箔と極彩色の板が嵌められています。
置上彩色を用いた濃密な彩色技法、二十四孝や極楽浄土などの蟇股（かえるまた）彫刻の主題をはじめ、西本願寺御影堂内部装飾との類似点を多く見つけることができます。

極彩色の来歴について詳しくは分かっていませんが、現在の極彩色は後世に改変されたもののようです（下層に文様や配色の異なる別の彩色塗膜が残っています）。
しかしながら、塵埃や煤煙により極彩色および漆金箔の鮮やかさは失われ、また塗膜がめくれ上がるように剥離・剥落が進んでおり、今後維持することが困難な状態であることが明らかとなりました。
そのため関係者と協議の上、現状の極彩色をクリーニングと剥落止めによって保存し、さらに塗膜が剥落した箇所を対象に日本画絵具で補彩をすることで、宗教空間としての威厳を回復することにいたしました。




修理事例

修理前	修理後

内陣天井画は、菊文の上に紙本著色の桔梗文を貼り付けるという特殊な形態になっています。
漆金箔はクリーニング（湿式洗浄）により、あたかも金箔を押し直したかのように輝きを取り戻しました。
菊文の輪郭は大半が剥落していたので、金泥で補彩しました。

修理前	修理後

共命鳥（ぐみょうちょう。仏説阿弥陀経に説かれている双頭の鳥）の彫刻が付いた内外陣境の蟇股周辺。
イレーザーによる乾式洗浄と湿式洗浄を組み合わせたクリーニングにより汚れを取ったので、全体的に明るくなりました。




竣工写真

修理後の内外陣境

内外陣境各間の蟇股には、極楽浄土にいるという六鳥（南から、共命鳥・迦陵頻伽・舎利・鸚鵡・孔雀・白鵠）をかたどった彫刻が取り付けられています。
過剰な補彩を避けることで、華やかでありながらも上品で落ち着きのある空間となりました。

修理後の内陣

修理後の南余間	修理後の北余間

両余間は、構造材の極彩色もさることながら、天井の草花図が見どころです。
天井格縁もクリーニングにより光沢が増したので、天井画に遜色ありません。

修理後の南余間天井	修理後の北余間天井

両余間合わせて72面、すべて異なった構図で描かれています。
漆金箔は鏡のように光を反射して、堂内を照らします。




おわりに

稱名寺は、本堂のほか山門・庫裏・鐘楼・土蔵・井戸屋形などで伽藍を構成しています。
これらの建物には、随所に龍や十二支などさまざまな動物を主題とする力強い木彫が配置されています。
造形の特徴や墨書から、堺のだんじり彫刻との関連が指摘されているようです。
御参拝の折には、本堂極彩色と併せ是非御注目ください。

本工事にあたりお世話になりました、稱名寺様、一般財団法人建築研究協会様、株式会社金剛組様、八田彩華堂様、京都社寺錺漆株式会社様をはじめ、関係者の皆様に御礼申し上げます。
ありがとうございました。

修理前　概観	修理後　向拝蟇股
修理前　身舎東妻	修理後　身舎東妻

大阪府枚方市の片埜神社本殿保存修理工事が完了いたしました。

名称	重要文化財　片埜神社　本殿
員数	1棟
建築年代	慶長7年（1602）
所在地	大阪府枚方市牧野阪2
構造形式	三間社流造。檜皮葺、南面
指定年月日	大正6年4月5日
附指定	棟札1枚

片埜神社本殿は、豊臣秀頼が片桐且元を総奉行として再建したもので、珍しい平面構成や慶長期の力強い造形に大きな特徴があります。

平成21年から3年にわたり、屋根工事、塗装工事、その他修理を内容とする保存修理が実施され、弊社は塗装工事（彩色塗装の調査および施工）を担当いたしました。

片埜神社本殿は、慶長期の再建以降、寛政8年（1796）、昭和10年、昭和49年に修理を経ています。

現状の調査および過去の修理記録や古写真の比較検証から、彩色塗装や蟇股彫刻の変遷を明らかにすることができました。

監督者の指導により、今回の塗装工事は昭和10年の状態に復旧整備し、平成23年9月竣工を迎えました。

宗教法人片埜神社様、文化庁様、大阪府教育委員会様、枚方市教育委員会様、公益財団法人文化財建造物保存技術協会様、株式会社村上社寺工芸社様をはじめ、お世話になりました関係者の皆様に御礼申し上げます。

このたび栃木県鹿沼市の成就院本堂新築に際しまして、後壁画「二十五菩薩来迎図」を制作させていただきました。
平成23年11月6日には落慶法要が行われました。
完成した本堂、壁画の写真を掲載します。


 
成就院本堂　栃木県鹿沼市楡木町
　　

 

【制作者言葉】

成就院本堂仏後壁画　二十五菩薩来迎図制作について

　荒木かおり

この度ご縁有って成就院様の本堂新築に際しての後壁画制作という御下命を賜りました。
御住職、副住職様と、本堂建築設計者の御意向を承り、高野山金剛寺本二十五菩薩来迎図を規範といたしました。
壁画が必要とされるお寺の御意向を尋ねましたところ、
『檀家様及びこの壁画を見た方が、死後の世界への怖れから解き放たれ、来迎を受け、安心して浄土へ向かえる事を感じられる絵にして欲しい。』ということでした。
この御意向を踏まえ、鹿沼市の成就院本堂に今まさに阿弥陀様と菩薩が舞い降りてくる情景を描くことに腐心いたしました。
成就院のシンボルツリーである紅葉のシダレアカシデや黒川、男体山を風景として盛り込み、現実世界と極楽世界をつなぐ空間表現になる事を目指しました。
菩薩の表情はとても難しく、何度も修正を加えながら色々な表情を楽しげにと自分で呟きながら描きました。衣装の文様や装身具等は助手を務めてくれた若手が精魂こめて描きました。描き終え、改めて高野山本の二十五菩薩来迎図の偉大さを痛感いたしました。

この制作にあたりましては、成就院様はもとより建築史のお立場から滋賀県立大学教授　冨島義幸先生、設計者として松本正己先生、施工管理　伸和建設小西隆夫様には甚大なる御助言をいただきました事に深く感謝いたしております。

制作担当者
　荒木かおり　

　　大道優子
　　河本万里子
　　伴鈴子

　　　　　　　

修理前　正面	修理後　正面
修理後　南東より概観	修理後　南西より

五條市阪合部地区黒駒の御霊神社本殿保存修理工事が完了いたしました。

名　　称	奈良県指定有形文化財　御霊神社　本殿
所在地	五條市黒駒町376番地
構造形式	一間社流造、銅板葺、南面
指定年月日	平成6年3月25日
附指定	棟札5枚（延宝8年、享保18年、明和8年、天保6年、安政2年）

平成21年から2年にわたり、塗装替えおよび部分修理を内容とする保存修理が実施され、弊社は彩色調査・復元施工を担当いたしました。

五條市内には20社以上の御霊神社がありますが、黒駒の御霊神社本殿は極彩色による彫刻を多用した豊かな装飾性が特徴で、この地域の建築の特質を知る上でも貴重な遺構です。

調査の結果、本殿の彩色塗装は　�@建立当初（延宝期）　�A明和期　�B安政期　の三期にわたって変遷していることが分かりました。

奈良県教育委員会事務局文化財保存事務所の指導監督により、今回の修理では外部彩色塗装を明和期の状態に復旧整備し、内部彩色を現状のまま保存しました。

宗教法人御霊神社様、内原工務店様、株式会社片山様をはじめ、関係者の皆様に御礼申し上げます。

　

禅林寺（永観堂）阿弥陀堂の彩色・塗装工事が完了いたしました。

禅林寺　阿弥陀堂　：　桁行七間、梁行六間、一重、入母屋造、向拝三間、本瓦葺

京都府京都市左京区永観堂町

大阪四天王寺から移築された、慶長12年（1607）当時の姿に復原すべく、弊社が調査と施工に約5年間をかけた大事業でした。

 

 

大阪府枚方市の春日神社（津田）の彩色・塗装保存修理工事が完了いたしました。

　　　本殿　： 正面梁間一間、桁行一間、春日造、檜皮葺、南面。

　　　末社若宮八幡宮本殿 ： 正面桁行三間、梁間一間、流造、檜皮葺、南面。

境内の拝殿奥に並ぶ本殿（向かって右）と末社若宮八幡宮本殿（向かって左）の２社はそれぞれ、奈良の春日大社の本社（第二殿）と摂社三十八所社を天明６年（1786）に移築した、「春日移し」の由緒を有する社殿として知られていました。

 

修理の監修は（社）全国国宝重要文化財所有者連盟事務局長（元京都府文化財保護課参事）の後藤佐雅夫先生が担当されました。

今回の修理工事では、木部修理・漆喰壁塗り替え・金具の漆金箔押し（奥谷組担当）、階雁字板の剣先巴彩色・塗装塗り替え（川面美術研究所担当）を行いました。

修理中には壁板より墨書が現れました。

本殿の内法長押上小壁に「二之御殿」という文字と方位を記した墨書、背面切目長押下の壁板には、全面に「判じ絵」と呼ばれる江戸時代の謎解き絵が描かれており、その中に「天明六牛年」という紀年銘も確認されました。

同様に若宮社の内法長押上の小壁（琵琶板）には、「三十八社」と書かれた文字と方位が記されていました。

奈良春日大社の本社・三十八所社の建つ方位はそれぞれ、南面・西面であり、墨書にある方位と一致するため、今回の発見は社伝や史料の記述を裏付けるものとなりました。

 ＊　＊　＊

修理中の発見物によって、津田春日神社は奈良春日大社の社殿を移したことがわかったため、彩色・塗装の仕様は奈良春日大社に倣い、本殿の塗装は本朱塗り、若宮社の塗装は丹朱塗りとしました。

また、若宮社の雁字板に描いた連珠・剣先巴文は三十八所社の配置を参考にして復原しました。

ただし巴文については、本殿のものを基本として奈良三十八所社よりも古様に調整しました。

 

＊　＊　＊

現在の奈良春日大社はいずれも江戸末期の造替によるものであり、津田春日神社はその前身を現在に伝える遺構として重要です。

この２社の文化財的価値を損なわないよう、由緒に倣い奈良春日大社と同等の仕様で修理することで、移築当時の姿に蘇りました。

 

  

平成21年6月、久世神社の彩色・塗装修理が完成しました。

平成18年度より３年間にわたる重要文化財石清水八幡宮の修理工事が終わり、極彩色がよみがえりました。弊社は彫刻欄間などの約100点の彩色を担当しました。回廊内は3月14日より4月12日まで一般公開されます。

　川面美術研究所が彩色調査・復原を担当いたしました［重要文化財］ 清水寺田村堂（開山堂）の修理が、過日無事竣工を迎えましたことをお知らせいたします。
　
建物の概要 
　　名称…………［重要文化財］ 清水寺田村堂（開山堂）
　　所在地………京都府京都市東山区清水一
　　形式…………三間四方　入母屋造　桧皮葺
　　建築年代……江戸時代初期（寛永年間）

　当研究所は、田村堂内部および外部の斗栱の現状彩色とそれ以前の彩色の痕跡を調査いたしました。
　その結果、内部全てに建築当初（寛永期）と思われる連珠文付き条帯文の彩色が残っていました。
　内部の寛永期の彩色は、南北面と東西面とで配色を変えていましたが、その後東西面は文様を変えて寛永期の彩色の上から塗り替えられていることが分かりました。
　一方、外部は現状彩色の残存状態が悪かったものの、顔料分析から内部東西面の後補彩色と外部現状彩色とが同一の材料であることが判明しました。
　現状彩色の下からは、かつての彩色の痕跡が見つかり、寛永期の内部彩色と同様に連珠文付き条帯文が確認できました。
　また現状彩色は東西南北全面が同じ配色でしたが、それ以前は寛永期の内部彩色と同じく南北面と東西面とで配色を変えていました。
　この調査をもとにして、外部斗栱を寛永期の彩色に復原しました。
　繧繝は淡色二段を含む五段階で、これは田村堂と同時期に建てられた ［重要文化財］ 清水寺西門 および ［重要文化財］清水寺阿弥陀堂 と同じです。
　ただ繧繝の幅は、阿弥陀堂などのものよりもやや狭い印象がしました。
　　
写真 ： 復原後の清水寺田村堂

　当研究所が彩色を担当しました寂光院本堂復原について御報告いたします。

　建物の概要

　　所在地 ……… 京都府京都市左京区大原草生町676

　　名称 ………… 寂光院本堂

　　形式 ………… 正面三間　側面三間　一重　入母屋造　葺

    建築年代 …… 慶長年間

　『平家物語』大原御幸で知られる寂光院本堂は、平成十二年五月九日放火によって失われましたが、三年半に亘る復原工事を経て、平成十七年三月無事竣工を迎えました。

　内陣柱の彩色復原は、焼失以前に撮影された数枚の写真を手がかりに行いました。写真に見られる痕跡から、柱の巻下げ部分には荘厳な金襴巻きが施されており、唐草や菊の紋などの文様も確認できました。

　しかし褪色が甚だしく、建築当初（桃山〜江戸初期）の色を写真から読み解くことは困難であったので、同時代の類例資料などから推測し、様々な復原案を作成しました。

　これらの復原案をもとに関係者で協議し、寂光院本堂の内陣を彩るに相応しい復原案を採択しました。

　復原彩色は、画材から技法に至るまでできる限り過去の建造物彩色に忠実であるように努め、にかわを溶剤とし、水干絵具・岩絵具を用いました。

　また写真から金箔の部分は胡粉を高く盛り上げていることが推定できたので、胡粉による置上技法を採用しました。

　平成十六年八月から彩色作業を開始し、同年九月末には尼寺らしい繊細な雰囲気の彩色が甦りました。

　寂光院へは、市バス・京都バスの大原行きで終点「大原」停留所下車、徒歩約２０分です。是非足をお運び下さい。

　写真 ： 内陣柱彩色作業の様子

当研究所が彩色調査及び復原を担当致しました　［京都府登録文化財］ 天満神社（市辺）　本殿修復事業が、過日無事竣工を迎えましたことをお知らせいたします。

　    名称 ………… 天満神社（市辺）本殿　（京都府登録文化財）
  　  所在地 ……… 京都府城陽市市辺城下８８
　    形式 ………… 一間社流造
　    建築年代 …… 慶長十一年（１６０６）

彩色文様に関しては、唐草文様が多用されているのが特色で、内陣扉額にまで美しい流れを持つ唐草文様の痕跡が認められました。
繋虹梁の七宝内花菱文様等は、同じく慶長期創建の［国宝］ 都久夫須麻神社（滋賀県）にも用いられており、この時代の建造物に散見される特徴です。

天満神社（市辺）は、ほとんどの構造材に彩色が施されている点において、稀有な存在であると言えます。
この度の修復事業によって甦りました桃山〜江戸時代初期特有の力強い美を、多くの方々に御覧いただきたく存じます。

天満神社（市辺）は、ＪＲ奈良線山城青谷駅より東へ徒歩約１０分、青谷小学校のそばに位置しております。
お近くにお越しの際は是非お立ち寄り下さい。

 

　写真上 ： 本殿南西からの概観
　写真中 ： 本殿北東からの概観
　写真下 ： 本殿正面（南面）